Късметът е верига от събития, които се считат за случайни или случайни . Тези, които вярват в късмет, твърдят, че условията на живот могат да зависят от местоназначението или съществуването и използването на амулети .

Например: "Имах толкова лош късмет, че когато стигнах до плажа, започна да вали", "Марсело е много щастлив: вчера намери много пари на улицата", "Джулиета носи четирилистна детелина в джоба си, за да привлече вниманието си. късмет . "

Суеверието твърди, че определени предмети или поведение (като подкова, детелина с четири листа, крак на заек, пресичане на пръсти или докосване на дърво) носят късмет. Други неща, от друга страна, генерират лош късмет: черна котка, счупване на огледало, разливане на сол или отваряне на чадър в къщата. И в двата случая списъкът продължава.

Една от слабите страни на суеверието се вижда, когато се забелязва, че тя има различни форми във всяка култура. Например, японците не дават никакъв негативен смисъл на отварянето на чадър в къщата и когато го правят пред западен човек, те често са изненадани от тяхната реакция .

Много артисти, известни и не толкова известни, изпълняват определени действия, преди да излязат на сцената, за да направят презентациите си успешни. От молитва за хвърляне на предмет срещу стена, те търсят защита на някакво същество, което им предлага това, което техният жаргон не им позволява да споменат: късмет.

За рационалистите късметът не съществува. Това, което се счита за добро или лошо, може да се обясни от прилагането на законите на вероятността . Ако един балкон пада върху човек, това не говори за неговия късмет; влошаването, което сградата е претърпяла до момента на произшествието, води до отделяне на конструкцията, независимо от кой минава под него.

Причината също е против логическите заблуди на амулети. Например, ако някой, който вярва, че има риза, която привлича късмет, намира работа на първия ден, когато го използва в интервю, той може да разчита на този анекдот, за да се опита да потвърди истинността на суеверието си; Рационалистът обаче винаги ще бъде склонен към обяснения, които отговарят на принципите на статистиката.

Тъй като вярването в късмет не навреди на никого, всеки трябва да бъде свободен да обяснява привидно случайни ситуации, каквито могат и искат. Освен това, както никой не може да докаже, че амулет е променил съдбата си, няма учен, способен да демонстрира обратното по един безспорен начин.

Има тенденция да се вярва, че късметът е продукт на редица фактори, които можем да контролираме, като например състоянието на ума и решенията, които вземаме около определена цел. Казва се, че тези, които остават положителни пред предизвикателствата и не спират да се борят, докато не постигнат това, което търсят, е по-вероятно да го постигнат, отколкото тези, които се съмняват и обявяват провал дори преди да започнат; Първият привлича късмет, а вторият - лош.

Късметът може да бъде свързан и с духовни убеждения . За вярващите някои ритуали или практики (като например молитвата) причиняват свръхестествени сили да повлияят на физическия свят и благоприятстват късмета.

Друг смисъл на думата късмет го определя като синоним на вид, пол или вид, а употребата му не е много нормална в ежедневната реч, но обикновено се намира в писмения език. Като цяло, това означава определена трудност за намиране на точно сравнение; например: изречението "Той взе няколко цветя и скицира някакъв централен елемент" подсказва, че качеството или завършването на цветната композиция не убеждава разказвача, защото или не го харесва, или защото няма много дефинирани.