Терминът субкултура не е част от речника на Кралската испанска академия . Идеята обаче е много често срещана в социологията и антропологията . Концепцията се използва за назоваване на група хора, които споделят поведение и убеждения, които са различни от тези на доминиращата култура в тяхната общност .

Може да се каже, че субкултурата е диференцирана група в рамките на една култура . Неговите членове могат да се срещат по различни причини, като възраст, етническа принадлежност, сексуална идентичност, музикални вкусове или естетика, наред с други.

Обичайно е субкултурата да се дефинира в противовес на доминиращата култура . Има обаче моменти, когато такова противопоставяне не е радикално.

Членовете на една субкултура обикновено имат подобен вид, който ги идентифицира, като например някаква прическа (гребена в случая на пънкари, например) или цвета на дрехите (черен, за готи или емо). В рамките на една субкултура обикновено се говори на определен диалект или се използват термини, които не са чести в други групи.

Появата на субкултура се установява чрез съществуването на споделени символи . Това разграничава прости групи от хора, които се срещат с общи вкусове на субкултури, където има символичен интеракционизъм . В споменатия по-горе случай на готическата субкултура, нейните членове се обръщат към черните дрехи и белия грим, за да предадат своя скептицизъм и липса на надежда за развитието на човечеството.

Тя е известна като градско племе, накрая, към групата хора, която действа като субкултура в рамките на един град .

предразсъдъци

Подобно на всяка тенденция, която отблъсква хората от пътя, предварително установен от обществото, субкултурите са много честа цел на предразсъдъците и дискриминацията. Като се има предвид, че има много и много разнообразни (както и пънк и floggers, които не изглежда да имат много общо) пренебрежението се основава на непогрешими и широко използвани от нашите видове в борбата им да се разделят и изключват: те не са нормални .

За това отхвърляне, което е общо за всички субкултури, се следват конкретни въпроси, понякога свързани с начина на обличане, с прически и грим, или с начин на живот; Всичко това, можем да направим изясняване, основано на предположения, генерирани в умовете на тези, които никога не са се приближавали до хора, които са част от групите, които атакуват. Защо човек, облечен в черно-бял грим, е безотговорна или неуважителна? Защо трябва да плашите околната среда? Няма разумни отговори на тези въпроси.

И това ни води към началото: те не отговарят на нормата . Човешките същества се страхуват от непознатото и са склонни да вярват, че сме част от голяма група, която ни кара да се чувстваме в безопасност, пренебрегвайки разнообразието, присъстващо във всеки клас, тези характеристики, които ни правят уникални. Може би това отношение е естествено за живите същества, като защитен механизъм, който ни предупреждава за присъствието на някой или нещо странно; Проблемът съществува, когато след тази първа среща развиваме омраза, упорито и вредно отхвърляне.

Ние всички сме отговорни за решенията, които издаваме и за начина, по който се отнасяме към другите живи същества; но над нас има много силна организация, която е отговорна за насочването на онези, които се опитват да се борят с монотонността, която обикновено наричаме живот: изучават се, омъжват се, размножават се и работят докато остареем, за да подкрепим нашето потомство.

Доказателство за това може да се намери в самия термин субкултура: префиксът "под-", според Кралската испанска академия, показва непълноценност, че е под нещо или някой, който е вторичен. Ето защо, как можем да се преструваме, че хората възприемат субкултурите по позитивен начин, ако тяхното име показва, че тези, които не са част от тях, се радват на определено превъзходство?