Дефиниция двойственост

От латинския dualĭtas терминът дуалност показва съществуването на два явления или различни символи в едно и също лице или в същото състояние на нещата. В областта на философията и теологията, тя е известна като дуализъм на доктрината, която постулира съществуването на два независими върховни принципа, антагонистични и невъзможни.

двойственост

В този смисъл понятията за добро и зло са пример за двойственост. И двете могат да бъдат дефинирани от опозицията и да се отнасят до две напълно различни същности. Духът на материята и реализъм-идеализъм са други образци на понятия, които съставляват двойственост.

В този случай цялата съвкупност от съществуващи дуалистични доктрини, които, както вече споменахме, започват от тази диференциация между доброто и злото имат редица общи черти. Така например намираме факта, че Доброто винаги се идентифицира със светлината и също с духа. От своя страна, Злото е свързано по всяко време с тъмнината, с това, което е част от тялото, а също и със самия дявол.

По този начин можем да видим перфектно дуалността, за която говорим в един от най-важните литературни герои в цялата история. Имаме предвид главния герой на работата "Странният случай на д-р Джекил и г-н Хайд", който през 1886 г. създава шотландския писател Робърт Луис Стивънсън.

По-конкретно, това е учен, който е в състояние да създаде отвара, която му позволява да се променя физически и лично. Така, когато стане Хайд, той става насилствен човек, способен да прекрати живота на друго човешко същество. По този начин ние се грижим за двете лица, които всеки човек може да има, лекарят представлява Добро и Хайд до най-скритото, зловещо и насилствено лице на човешката раса.

Китайската философия се обръща към идеята за ин и ян, за да обобщи дуалността на всичко, което съществува във Вселената. Тази идея може да бъде приложена към всяка ситуация или обект, тъй като тя може да се обясни с предпоставката, че нещо не е наред във всичко добро и обратно.

В историята обаче има и други важни дуализми. В случая с философията намираме например пруския мислител Имануел Кант, който установи следната двойственост: практически разум и чист разум.

Теологичният дуализъм се основава на съществуването на божествен принцип на доброто (свързано със Светлината), за разлика от божествения принцип на злото (Тъмнината). Бог е определен като отговорен за създаването на доброто, докато злото се приписва на дявола. Следователно дуализмът освобождава човека от отговорност за съществуването на злото в света.

Католическата църква се противопоставя на тази двойственост, защото защитава всемогъщия и безкраен Бог, без да съществува зло, което да ограничава неговия потенциал. Всичко, което съществува, е създадено от Бога, нищо създадено от Бога не може да бъде лошо.

Препоръчано