Онтологията е клонът на метафизиката, който анализира различните фундаментални единици, които съставляват Вселената. Много от въпросите, отнасящи се до философската мисъл, съответстват на това изследване; Някои примери са вечното търсене на истината за съществуването на Бог, на идеите (мисловната единица) и на числата (абстрактна същност).

Съществуват различни типове субекти, а онтологията също се стреми да изследва съществуващите между тях взаимоотношения. Основните разграничения на тази класификация са определени по-долу:

* абстрактната същност : според конвенциите на метафизиката, субектите са разделени на две групи, които са абстрактни и конкретни. В първата се намират множествата, понятията и числата, между много други; във втория, например, се откриват предмети, растения и планети. Това може да изглежда разумно, като се имат предвид определенията на абстрактното и конкретното, което повечето хора знаят; Трябва да се отбележи обаче, че не е създаден официален критерий, за да се определи към кой клас принадлежи всяко образувание, оставяйки като единствен ресурс интуицията на всеки наблюдател. По същия начин се поставя под въпрос съществуването на абстрактни, които се нуждаят от конкретно, за да завършат своето значение;

* обектът на здравия разум : отнася се до различните начини за анализиране на съществуването на нещо, вариращо от самото идентифициране на елемента с присвоеното му име на конкретен език, до щателното разбиване на неговия молекулен състав. или атомен, напълно игнорирайки най-очевидната му концепция. Ако приемем тази визия, отговорът не е напълно задоволителен (поне не за голяма група хора), тъй като ефективността на всеки от тях зависи от подхода и очакванията на самите въпроси ;

* универсалите : те са известни също като свойства, качества или атрибути, и става въпрос за определени прилагателни или понятия, които ни позволяват да класифицираме определени субекти. Например, когато казваме, че коприната е мека, ние използваме едно от нейните свойства (мекота), за да придадем определен смисъл на съществуването на този материал. По същия начин можем да кажем, че както този вид кърпа, така и кожата на детето и венчелистчетата на цветето са меки ; Този пример помага да се разбере универсалният характер, който тези субекти притежават, като се има предвид, че мекото прилагателно е независимо от споменатите обекти и същества, но се забелязва във всички тях. Проблемът, свързан с този тип субекти, отново се върти около тяхното съществуване и, ако този въпрос е решен, тяхната нужда или не да се свързват с други понятия;

* Мисловната същност : подобно на проблема на здравия разум, не е възможно да се определи дали умът съществува или не, ако идеите, разсъжденията и паметта са реални, тъй като нашият мозък е ясно материал пред очите на медицината. Но изучаването на ума не е ограничено до този прост въпрос; От друга страна, се предполага, че тяхното съществуване доброволно се изплъзва от гледната точка на науката, че не се осъществява на физическия план, както ги разбираме, а всъщност е невъзможно да бъде наблюдавано ;

* дупката : с на пръв поглед невинно и плитко име, концепцията за дупка или кухина съдържа серия от въпроси. На първо място, те трябва да представляват отсъствието на материя, която може да се разбира като нищо . Ако е така, тогава как можете да говорите за тях като за нормални елементи? Също така, можете ли да видите една дупка?