Апартейдът е термин, който принадлежи на езика африкаанс, разнообразие от холандски език. Концепцията може да бъде преведена като "разделяне" . По-конкретно, идеята за апартейд се използва във връзка с расовата сегрегация, особено тази, която е съществувала в Южна Африка между 1948 и 1992 г. и която е наложена от белите малцинства на тази нация.

Южноафриканският апартейд, създаден по закон, създаде различни места за бели и черни. Той също така забранил междурасовите бракове и предоставил правото да гласува само на бели граждани.

Следователно в рамките на апартейда в Южна Африка имаше училища, болници и транспортни средства, диференцирани според расата на гражданите. Расизмът, наложен законно от бялото население на власт, накара чернокожите да се задоволят с услугите на по-ниско ниво: например болниците за бели са били много по-добре оборудвани от здравните центрове за чернокожите. Имаше дори цели квартали, възложени на една или друга раса, винаги давайки най-добрите условия за белите.

През десетилетията на апартейда имаше много активисти, които протестираха срещу режима и се опитваха да го свалят. Най-известният от тях е Нелсън Мандела, който е бил в затвора 27 години заради войнствеността си в полза на равенството. През 1990 г. той си възвръща свободата и четири години по-късно, когато падна апартейда, той е избран за президент на Южна Африка .

По отношение на фона на това расистко движение е важно да се отбележи, че холандските бели заселници са го практикували в продължение на няколко века, преди да станат законни и официални. Презрението срещу чернокожите в Южна Африка вече беше тема в новата им история, въпреки че британците не я подкрепиха чрез своите норми: това беше отношение, което започна главно от белите африкански произход.

Тази липса на подкрепа от страна на британските власти накара расистката част от африканското население да се бори в продължение на няколко десетилетия, за да реализира своите мерки, които те представиха като част от движение за запазване на националната идентичност . Тази конфронтация на африканските бели срещу либералните идеи на британската колония настъпила особено след двете войни на бурите, които се състояли между края на ХІХ и началото на ХХ век между двете страни.

След като Южноафриканският съюз постигна вътрешна автономия в Британската общност през 1910 г., политическата дейност на Африканер се съсредоточи върху официализирането на расовата сегрегация чрез издаването на вътрешни правила, които възпрепятстват икономическото и политическото развитие на гражданите на черната раса. Южноафриканският апартейд е едно от многото изрази на презрение, което човешките същества могат да почувстват за някого, просто защото имат различен цвят на кожата от нашия, нещо, което за съжаление продължава да се среща днес в много части на света.

Трябва да се отбележи, че освен това, което се случи в Южна Африка, идеята за апартейд може да се използва и за назоваване на други системи за расова сегрегация. В Алабама и други северноамерикански щати има апартейд, който, наред с други неща, принуждава чернокожите да им дават места за обществен транспорт до белите.

Докато белите хора, свободни от вируса на расизма, могат да четат и да бъдат информирани за всички тези форми на презрение към чернокожите, само те могат да разберат нейния обхват, да усетят плътно очите на онези, които ги смятат за по-ниски, нагласи като кръстосани пътеки за да се избегне преминаването заедно с тях или коментарите, които дори някои правителствени фигури правят да ги поставят като граждани от втора класа.