От латинските temperantia, умереността е свързана с трезвост или умереност на характера . Човек с умереност реагира балансирано, тъй като той се радва на значителен контрол върху емоциите си и е способен да овладее своите импулси.

Християнството счита умереността за едно от четирите основни добродетели . Това е морална добродетел, която се състои в умереността на апетитите и привличането на удоволствия от разума.

Според това религиозно учение умереността отразява господството на човешката воля и позволява да се поставят ограничения върху желанията (обикновено свързани с греха ). Умерението позволява на човека да бъде балансиран и претегля естествената си склонност към удоволствията на сетивата и духовния спомен.

Християнската религия обяснява, че енергиите, предназначени да задоволят желанията на сетивата, могат да станат разрушителни и че благодарение на силата на въздържанието хората могат да разпознаят своите реални нужди (тези, които си сътрудничат с тяхното развитие и с тяхното благополучие). и какви са потребностите, създадени от неизчерпаемите желания, които възникват за егото и следователно, увреждат личност.

В този смисъл умереността дава свобода на човешките същества, тъй като предотвратява появата на пороци или подчинението на импулсите .

В областта на живописта умереността е хармонията и доброто разположение на цветовете . Понятието отново се появява свързано с баланса .

Движение за въздържаност

Известно е с името Движение или умереност към движение от социален характер срещу консумацията на алкохол, което се разпространява в англосаксонските страни като САЩ, Англия, Нова Зеландия, Ирландия, Австралия и Канада. Сред целите му беше да сложи край на алкохолизма и да го потърси чрез кампании за насърчаване на въздържанието, както и подкрепа на законопроекти, които се противопоставят на консумацията на алкохолни напитки в излишък.

В края на осемнадесети и началото на деветнадесети век първите асоциации или лиги за умереност видяха светлината на американска земя, по-точно в Ню Йорк, Вирджиния и Кънектикът. Те се движеха въз основа на физическите и психологическите щети, които произвежда алкохолът. С течение на времето те бяха удължени: преди 1830 г. инициативата беше отразена в други осем държави.

По-конкретно през 1826 г. се създава Северноамериканското общество за уместност, което се радва на голяма популярност благодарение на уважението, което тогавашното американско общество чувства за морал и религиозни предписания. За малко повече от десетилетие тя успя да надмине 8000 местни офиса и един и половина милиона сътрудници, и не след дълго те успяха да публикуват идеите си на хартия в почти две дузини печатни медии.

Членовете й установиха силна връзка между прекомерната консумация на алкохолни напитки и половото насилие срещу жените, за което те често си сътрудничиха с организации в полза на правата на жените. Един от героите, който безспорно се открои сред последователите на движението, беше Кари Наон, жена, която остави незаличими следи по време на "неочакваните си посещения" в барове и таверни с брадва, с което тя разбиваше бутилките.

Някои от религиите, които подкрепят развитието на това движение, както пряко, така и косвено, са методизъм и мормонизъм. Неговото най-добро време бе оценено благодарение на забраната, въпреки че хората скоро стигнаха до заключението, че забраната поражда повече проблеми, отколкото свобода.