За психологията и социологията аномията е състояние, което възниква, когато социалните правила са деградирани или директно елиминирани и вече не се спазват от членовете на общността. Следователно понятието може да се отнася и до липсата на закони . Те получават това име в онези ситуации, които се характеризират с липсата на социални норми, които ги ограничават, и също така е езиково разстройство, което прави невъзможно човек да нарича нещата с тяхното име.

Аномията, за социалните науки, е дефект в обществото, който е очевиден, когато неговите институции и схеми не успяват да осигурят на някои индивиди основните инструменти за постигане на техните цели в рамките на тяхната общност. Това означава, че аномията обяснява защо на някои антисоциални поведения и далеч от това, което се счита за нормално или приемливо.

В медицината терминът се използва за изразяване на езиковите разстройства, които пречат на някои индивиди да могат да наричат ​​нещата с имената си. Простото обяснение, дадено за това разстройство, е, че постоянно има чувството, че има думи на върха на езика. Тя получава това име, защото се характеризира с липса на закони в езиковите правила.

Когато говорим, ние търсим всеки термин в собствения си речник, в който съществуват петдесет до сто хиляди думи. Това е почти мигновен процес, но е напълно сложен. Ние сме придобили тази способност чрез практика и затова трябва да имаме когнитивната система винаги внимателна и подготвена, но понякога се проваля и затова имаме пропуски, когато се изразяваме, виждат се някои термини или изрази и т.н. Аномията се появява, когато това затруднение става хронично и е невъзможно да се възстановят думите, когато се говори; Това е често по време на стареене, когато страдате от мозъчни травми или дегенеративни заболявания ( Алцхаймер ).

Ако се върнем към това, което социалните науки разбират от аномията, ще кажем, че това е нарушение на правилата, макар и не на закон: ако човек наруши закона, той е извършил престъпление . Обикновено по-ниските класове на обществото са подложени на по-голям натиск и имат по-голяма склонност да се отдалечават от споделените социални норми.

Аномията, в крайна сметка, създава проблем за владетелите, тъй като техните механизми за контрол не са достатъчни, за да обърнат отчуждението, което отразява хората или групите в това състояние.

Основните двигатели на концепцията бяха социолозите Емил Дюркхайм и Робърт Мертън . Последният специалист посочва, че аномията се появява, когато целите на една култура и възможността за достъп на някои групи от населението до необходимите средства се разделят. Следователно, връзката между средства и цели започва да отслабва, докато разпадането на социалната тъкан не стане конкретно.

Според Емил Дюркхайм, когато една група е изключително обединена, тя разработва определен брой норми, които регулират поведението и поддържат ред в нея, които установяват граници за стремежи и постижения, както и действията на всеки индивид за осигуряване на сигурност. За него не е било възможно да се мисли за социално действие по абсолютно свободен начин, защото без правила не може да има споразумения за хармония в обществото и водачи, които си сътрудничат с линейно поведение, което е благоприятно за цялата общност . Чрез очакванията на групата, отношенията могат да бъдат актуализирани и споделени в културна среда.

От своя страна Робърт К. Мертон заяви, че аномията е синоним на липса на закони и контрол в обществото и резултатът е голямо недоволство поради липсата на граници за това какво може да се желае.