Концепцията за атараксия се използва във философията, за да се отнася към спокойното и спокойно настроение . Различните философски течения защитават атакаксията като настроение, което кара човека да се отдалечи от смущенията, за да постигне щастие .

Ataraxia изисква регулиране на страстите и да бъде достатъчно силен в лицето на бедствието, за да води балансиран и спокоен живот. Това спокойствие се постига, когато човек успява да избегне ненужните удоволствия, които предизвикват силна болка след първоначалното удовлетворение.

Епикурейството например разграничава естествени и необходими удоволствия (свързани с препитание); удоволствията, които, въпреки че са естествени, са ненужни (тъй като предполагат повърхностни промени на необходимите удоволствия); и удоволствията, които не са нито естествени, нито необходими (произлизащи от егото или амбицията). Атараксията като път към щастието изисква само да се подчинява на първия тип удоволствия (естествени и необходими), а останалото да се изхвърли.

Според мнението на скептиците, ataraxia се постига чрез преустановяване на преценката на нещата. Когато човек не вярва в нищо, той избягва конфликти и успокоява настроението си.

Стоиците от своя страна вярваха, че атараксията е следствие от живот, управляван от добродетел и разум. Стоицизмът е последната важна философска школа и съществува до 529 г. сл. Хр. C., когато Атинският факултет е бил затворен от император Юстиниан. Будизмът също насърчава атакаксията, като твърди, че липсата на желание избягва болката .

Ataraxia, от друга страна, е името на комикс, песен от чилийската група д-р Вена и италианска готическа група.

От физическа гледна точка лекарството нарича атараксия състояние, което може да се появи като резултат от получаването на силен удар в предната област на главата или след като е претърпял инсулт (болезнен достъп, който се извършва бурно и внезапно; Примери за това са "епилептичен инсулт" и "апоплексика").

Любопитно е, че докато философията представя концепцията като метод за постигане на щастие и удовлетворение, медицината използва същия термин, за да нарече здравен проблем. И в двата случая невъзмутимата дума изглежда ключова, или чрез постигане на абсолютно спокойствие, или чрез липсата на отговор на външни стимули.

За гръцката философия, ataraxia е синоним на невъзмутимостта, състоянието на душата и ума, които не допускат навлизането на страдание или смущаващи емоции, като гняв.

В случай на атараксия, причинена от инсулт, лекарството обяснява, че пациентите не знаят и не приемат границите и нормите, тъй като губят тази способност и действат по начин, който не отчита последствията . Разбира се, това не идва само: често тези, засегнати от атакаксия, са преследвани заради чувство за вина поради своите действия.

Въпреки че ataraxia в резултат на травма води до невъзможност за чувство на неудовлетвореност, има много специфично противоречие, тъй като има място за нервност и безпокойство, а не за радост и спонтанност.

Връщайки се към атараксията във философски смисъл, гърците смятат, че това е духовна цел за постигане на състояние на пасивност и апатия, което ще им позволи да живеят в абсолютно спокойствие. За това, както бе споменато по-горе, е необходимо да се избягват както действията, така и чувствата, поне всичко, което може да ни безпокои и да ни накара да загубим фокуса си върху нашата цел .