Това се нарича предимство на акта и резултат от възползването или възползването от . Този глагол (за да се възползва от) се отнася до полезното използване на нещо, получавайки всичко възможно от неговото изпълнение.

Например: "Използването на природни ресурси е от съществено значение за растежа на града", "За да се подобри състоянието на околната среда, ние трябва да насърчаваме използването на отпадъци, като ги използваме повторно", "Обърнете внимание: използването на този курс Това може да ти помогне да си намериш работа . "

Използването е свързано с това да се възползваме от това : да постигнем нещо, което е печелившо, полезно или ползотворно. Ако вземем случая на използване на земята, за да назовем една възможност, идеята е свързана с използването на земята за получаване на храна или нещо друго, което е полезно. Поле, където не се засаждат култури или се губят животни: използването на земята може да се постигне чрез засаждане на соя, домати или царевица или да се позволи на животните да пасат.

В някои контексти идеята за експлоатация има негативна конотация, тъй като тя е свързана, за да спечели полза от човек, животно или нещо чрез злоупотреба или измама: "Не мога да търпя използването на невинни деца", "Използването на възрастни хора е нещо, което ме разгневи", "Хората осъждат употребата, направена от компанията на най-скромните заселници" .

Връщайки се към примера на неизползваното поле, е възможно да се каже, че отглеждането на животни да ги експлоатира е да се възползват от тях: това, което милиони хора виждат като необходимо използване на ресурсите, които природата осигурява, други смятат, че това е предимство на невинните същества, които са намалени на обекти и договори като роби по абсолютно несправедлив начин.

Терминът " предимство" изглежда има в своите гени тази двойственост между справедливата, несправедливата, необходимата и капризната, тънка линия, която прави много трудно да се оцени едно действие и да се знае дали е "да се възползват" или "да се възползват от". Може би причината за тази неяснота се дължи на трудността, която възниква и когато става въпрос за разграничаване на право от привилегия.

За хората атеисти няма божествен дизайн, който ни позволява да използваме природата, за да задоволим нуждите си ; Но дори и да няма божествена същност, която да ни дава останалата част от видовете, за да ги експлоатираме и консумираме, гордостта на човешкото същество стига до същото заключение: имаме право да го правим, защото сме по-висши.

Като се започне от тази предпоставка, ние казваме, че улавянето и затварянето на животно, отглеждането му от естествената околна среда и неговото семейство, което му пречи да се движи свободно и да изпълнява истинските си функции, убива и раздробява, е част от правото ни да се възползваме от природните ресурси ; От гледна точка на нашата жертва, родители, братя и приятели, това със сигурност е акт на експлоатация.

Накрая, в Испания градското развитие е правна концепция, която е свързана с подчиняването на собствеността на земята на социална цел и участието на хората в капиталовите печалби, произведени от урбанизацията на публичното пространство.

Тази концепция е известна и като право на градско развитие и може да се определи като количествено определяне на правото на строеж на самото изграждане, на превода на латинското изразяване ius aedificandi, което се корени в римското право. Важно е да се отбележи, че това не трябва да се бърка с повърхностното право, тъй като това е единственото от двете, което предвижда непосредственото изграждане на земята, а първото е инструмент на урбанистичната техника на равно разпределение на натоварванията и ползите.,