Произхождайки от латинската дума pax, мирът може да бъде определен в положителен смисъл и в негативен смисъл. В позитивен смисъл, мирът е състояние на спокойствие и тишина ; От друга страна, в негативен смисъл, мирът е липсата на война или насилие .

На политическо ниво и за международното право мирът е положението и взаимоотношенията на онези, които не са във война. В тези случаи това е социален мир, в който се поддържат добри отношения между общностите на индивидите.

През цялата история социалният мир не винаги се смяташе за нещо добро. Някои народи, като викингите, основават своето развитие на плячкосването на съседните общности, така че те възвеличават воините и техните добродетели.

Мирът може да се отнася и до договора или споразумението, което е установено между владетелите за прекратяване на военен конфликт.

Когато мирът се отнася до индивидуалната равнина, той обикновено се отнася до вътрешно състояние, лишено от негативни чувства като омраза или гняв. Субект в мир е човек, който е спокоен със себе си и следователно с другите.

За религията мирът също е поздрав, тъй като той е ценност, която човек желае за себе си и за ближния си. Ето защо се използват изрази като "Мир с вас" и в някои Маси се включва целувка по лицето на човека до тях.

И накрая, можем да кажем, че римският Пакс ( римски мир) е концепция, която се отнася до правителство, което упражнява едностранна власт, без контрол и без зачитане на правата на гражданите.

Движение за мир с правосъдие и достойнство на Мексико

В някои страни, където социалните и политическите конфликти са тежки и са довели до непрекъснато отхвърляне на територията от войни и насилие, се появяват движения, които защитават мира и се опитват да прекратят това състояние на насилие и несигурност. Такъв е случаят с Движението за мир с правосъдие и достойнство, възникнало през 2011 г. в Мексико.

Поради някои решения, взети от мексиканското правителство, в борбата му срещу трафика на наркотици, бяха създадени много репресии, които доведоха до такова състояние на несигурност в обществото, че е необходимо гражданското общество да се издигне с лозунг, който гласи: "И това се състои от сатира към онази, която държавата повдига в борбата срещу пазара на наркотици.

Това движение е родено през април 2011 г. и е популяризирано от поета Хавиер Сицилия, който след смъртта на сина си (убит от лица, които са част от организираната престъпност) събра всички мексиканци да демонстрират срещу насилието, както на престъпните групи, така и на извършеното от силите за сигурност, които зависеха от държавата Мексико.

Много организации, които се борят за постигане на човешките права в мексиканска територия и извън нея, се присъединиха към това движение и това сближаване приключи с подписването на национален пакт за несигурност, подписан на 10 юни същата година в Сиудад Хуарес., Малко по малко те се доближиха до гласа на всички жители, принуждавайки самата държава да се съгласи открито да обсъди стратегията срещу организираната престъпност и на 23 юни 2011 г. в замъка Чапултепек се проведе Диалогът за мир.

На тази среща от държавата се изискваше да изясни убийствата и изчезванията, да финализира тази стратегия, основана на насилие, и да предприеме нови мерки за борба с корупцията и безнаказаността и да възстанови увредената социална тъкан . Въпреки това, тези искания не са напълно изпълнени и борбата продължава между военните групи, които зависят от държавата и хората, принадлежащи към организираната престъпност и престъпността.