Известен е като път към пътищата, които са построени, за да позволят движението на хора и превозни средства. Изхождайки от този смисъл, терминът може да се отнася до нещо физическо и реално (като маршрут, по който се движат колите или пътека за ходене пеша, която води до определено място), или абстрактен курс на духовно естество ( „Quiero“). намери моя собствен път и бъди щастлив ” ).

Следователно, пътят е и концепция, която разкрива определено морално поведение ( "Трябва да следвате правия и честен път" ), ориентация, която трябва да се спазва, за да се постигне цел или да пристигне някъде ( "Следвай този път" ). и ще го намерите ” ) и средство за постигане на нещо ( " Това е най-добрият начин за постигане на промоция " ).

От друга страна, тя е известна като път към пътя, следван или следван от определени хора или култури . В този контекст, за да посочим един пример, така нареченият Камино де Сантяго идентифицира маршрут, който позволява на хиляди поклонници и туристи да отидат в Сантяго де Компостела, град, който посещават, за да почитат останките на апостол Сантяго ел кмет .

Системата от пътища, построени от инките, е известна като Caminos del Inca . Това са пътеки, които се събират в перуанския град Куско и са използвани за обединяването му с Боливия, Чили и Аржентина .

Понятието за път също е важно в литературата и културата. "El camino" е роман на испанския Мигел Делиб, публикуван през 1950 г., "Camino de servidumbre" е есе от Фридрих Хайек, публикувано през 1944 г., "Camino" е книга на духовността, създадена от Св. Хосемария Ескрива де Балагер (основател на Opus) Dei ) и "On the Road" е роман на американския Джак Керуак, публикуван през 1951 година .

Добрият път, десният и левият

Въпреки езиковите различия, в много страни концепцията за добрия начин се третира, правилната, че всички човешки същества, които претендират за достоен и честен, трябва да следват. Въпросите, които възникват веднага, са как да знаем дали преминаваме през него, какви са неговите характеристики и дали наистина има една единствена версия на нея.

Религиозните препратки са практически неизбежни в този случай, тъй като хората са склонни да се събират около институции, които насърчават обожаването на божествените същества и които обикновено представляват модел на живот, необходим за подхода към техните принципи и вярвания. Например, добрият начин често е антоним на хомосексуалността и развода и е синоним на лайфстайл каталог, който се състои в сключване на брак и възпроизвеждане за неопределено време .

Като вземем този последен пример, можем да кажем, че добрият начин, за определени части от обществото, е да принудим себе си да обичаме някой от противоположния пол и да имаме деца с този човек, пренебрегвайки последиците, които това носи и на двете деца. които са родени от нашия съюз като планетата. Икономическата криза, пренаселеността, замърсяването, детският вандализъм не би трябвало да имат значение, ако искаме да бъдем добри хора .

Очевидно теченията на мисълта обикновено са представени графично с места в рамките на голям маршрут, с посоки и наклонности; десният и левият са ясен пример. Въпреки че те могат да бъдат разбрани като различни гледни точки, които поставят несъвместими модели на живот, тези етикети са склонни да обозначават много презрение, когато се използват от един член на групата, за да говорят за другото.

Общото схващане диктува, че десницата е консервативна и традиционалистка, а левицата е синоним на революция, с радикални предложения. Като се има предвид обратното естество на тези думи, от тези групи не се очаква да постигнат разбиране.