От латинското communĭo терминът общност се отнася до участие в общото . Това може да бъде познато третиране в общуването или събрание на хора със сходни интереси или убеждения.

Например: "Няма съмнение, че между двамата има общение: в очите им се вижда", "Причастието се проваля в кампуса, когато между играчите избухнаха няколко конфликта", "Хиляди хора в общение се приближиха до площада на града да поздравя местния идол . "

Защото християнството, причастието или евхаристията е тайнството, което се състои в превръщането на парче хляб (известно като домакин ) и вино в тялото и кръвта на Христос, така че тези вещества да бъдат приети от вярващия.

Не трябва да забравяме, че в религиозната сфера, и по-специално на католическата, има нещо, което е известно като общение на светиите. Това е израз, който се използва както за самата Евхаристия, така и за връзката, която съществува между хората, които са обединени с Христос и които са тези, които позволяват формирането на семейството на църквата.

Свещеникът е единственият човек, упълномощен да изпълнява този обред на трансформация. Причастието предполага единството на човека с Бога и отразява жертвата на Сина, който дава плътта си за спасение на човечеството.

Хлябът, използван по време на причастието, е безквасен хляб, приготвен с пшеница. Виното трябва да бъде чисто, получено от плода на лозата и без никакви промени. Той се смесва само с малко вода.

Всеки кръстен човек може да получи причастие. В случая с децата е необходимо първо да получат катехизация на причастието. Ето защо първото причастие е много важен ритуал в живота на католиците, който включва съответната формация и обикновено се взема на десетгодишна възраст. Обикновено това първо общение се преживява като истински празник.

Колективно, като общо правило, всяко дете получава първото си причастие, след като логично е получил тайнството на кръщението и изповедта. След като тази религиозна церемония се проведе, той ще го отпразнува в компанията на семейството и приятелите си, с които ще празнува този момент със стил.

В допълнение към гореизложеното, трябва да се отбележи, че в рамките на католическата църква има движение, наречено "Причастие и Освобождение". В средата на двадесети век италианският свещеник Луиджи Джусани е решил да намери онзи, чиято основна мисъл е, че човек се освобождава от фигурата на Исус.

Но в допълнение към всичко това, тази група, която успя да присъства в повече от шестдесет държави, също цели да помогне и да подкрепи Църквата в различните мисии, извършвани в обществото. Но не трябва да пренебрегваме, че се застъпва за много по-зряло християнско образование на всички негови членове.