Първото нещо, което ще направим, е да установим етимологичния произход на думата чистота. И това ни кара да трябва да определим, че е на латиница. Така можем да видим, че терминът ни е съобразен с две латински лексикални компоненти: думата purus, която може да се преведе като "чиста", и суфиксът - eza, който е еквивалентен на "качество".

Чистотата е качеството на чистото (това или онова, което е свободно и свободно от всякаква смес от друго нещо, което не включва никакво условие, изключение или ограничение или термин, или което е освободено от морални несъвършенства).

Например: "Чистотата на водата в това езеро може да се види с невъоръжено око", "Американските учени искат да запазят чистотата на кучешката порода, която са създали от нов кръст", "Полицията е иззела тона кокаин от максимална чистота “ .

В този случай, като се започне от този смисъл, трябва да установим, че чистотата е термин, който се използва много често в областта на благородните метали. И на базата на това се установява дали елемент от този тип има повече или по-малко качество, което след това ще се превърне в по-висока или по-ниска цена.

По този начин откриваме факта, че златото може да се класифицира в три ясно диференцирани вида въз основа на неговата чистота. По този начин има средно злато, чиято чистота е 50%; първият закон, който има 75%; и накрая пурата, която има 99% чистота.

В допълнение към всичко по-горе не можем да пренебрегнем, че има и така наречената расова чистота. Това е синоним на расизма. Следователно можем да кажем, че това е отношението, което някои индивиди поемат пред другите за расата, към която принадлежат. И е, че те смятат, че първата е, че тяхната расова група е тази, която трябва да надделее, което се превръща в такива сериозни ситуации като дискриминация, сегрегация или робство.

Чистотата, от друга страна, споменава девствеността, девичността и целомъдрието . Чиста жена, следователно, е тази, която не е имала сексуален опит . Има различни нюанси, които според социалната или религиозната оптика могат да определят дали жената е чиста или не.

Обикновено се счита за чистота на жената от присъствието на непокътнатия химен . Това обаче може да бъде счупено без вагинален полов акт (например при каране на велосипед) или да остане в тялото дори след сексуална връзка (когато хименът има голяма еластичност).

Чистотата може също да е нарушена без вагинално проникване (в случай на орален или анален секс), мастурбация или въвеждане на сексуален обект във влагалището.

Връзката между духовната чистота и девствеността обаче е загубена през годините и днес не е обичайно морално да се осъжда една жена за поддържането на отношения преди брака.