По време на изясняване на етимологичния произход на думата промискуитет, можем да установим по ясен начин, че той се намира на латински. В частност, тя произтича от думата promiscuus, която може да бъде преведена като "бъркана" и която се състои от две различни части: префиксът pro-, който е еквивалентен на "напред", и глаголът miscere, който е синоним на "mix",

Речникът на Кралската испанска академия (RAE) определя общуването като съжителство с хора от различен пол или смесване и объркване . Концепцията обаче е свързана с практиката на сексуални отношения с различни сексуални партньори или групи .

Следователно това е представа, противопоставяща се на моногамията (свързана с поддържането на взаимоотношения с един-единствен партньор). Promiscuity може да възникне както сред хората, така и сред животните.

За Световната здравна организация (СЗО) развратността се проявява, когато субектът има повече от двама сексуални партньори за по-малко от шест месеца . Този смисъл, във всеки случай, не е точен, тъй като идеята за безразборност може да варира с времето и според културите.

В допълнение към всичко изложено по-горе, трябва да се установи, че съществуват два вида раздвоение. Така, от една страна, ще има пасивно повикване, което се извършва от хора, които са обусловени от обществото и които следователно виждат своето сексуално състояние потиснато. Понякога, по точен начин, те могат да бъдат неверници, пристигащи да комбинират няколко двойки едновременно, без те да го знаят.

А от друга страна, има активна развратност. В този случай можем да кажем, че това е практиката, практикувана от онези, които се радват на спорадични сексуални контакти непрекъснато, без каквато и да е сантиментална привързаност. Такъв е начинът, по който те живеят в сексуално състояние, че това може да означава, че те са обичайни клиенти на публични домове или че участват в срещи с високо сексуално съдържание като трио или оргии.

В големите западни градове, например, тези дни е обичайно младите хора да имат случаен секс, когато излизат да танцуват или да се забавляват през нощта. Това поведение обаче обикновено не е социално осъждано, нито включва обвинения за недобросъвестност.

Макар социалното развратност да се появява като противоположна на моногамията, религията се противопоставя на понятието за целомъдрие (добродетелта, която предполага въздържание от плътски удоволствия).

С така нареченото сексуално освобождение, безразборността става по-толерирана и губи своята скандална вена. Всекидневният живот на някои хора включва обмислието като нещо обичайно.

В днешно време, макар обществото да се променя, а развратността да е по-толерирана, това отношение все още не се вижда толкова добре в зависимост от това дали предметът е мъж или жена. В случая с мъж, който го извършва, се смята, че е флирт, но в много области, ако едно и също нещо се прави от жена, тя е обвинена, че е "всеки".

Важно е да се има предвид, че освен всякакво морално осъждане на този тип поведение, безразборността изисква практикуването на безопасен секс, за да се избегнат полово предавани болести и нежелана бременност.