Клоновете са удълженията, които възникват от стъблото или ствола . От тях се раждат цветя, плодове и листа . Например: "Бих искал да стигна до тези клони, за да взема някои портокали", "Вятърът откъсна няколко клона на дървото, което се намира пред училището", "Виж! Има една котка, която почива на клон на лимонеро .

Рама е и името, дадено на аватара на Вишну, бог на индуската религия. Раждането му се случи в Индия и неговата цел беше да освободи земята си от потисничеството, на което той подложи демона, известен като Равана. Заслужава да се спомене, че в момента Рама се радва на по-голяма популярност от всеки друг бог в страната си.

Според Garudá-purana около 400 d. С., едно от произведенията, съставляващи текстовете smriti, набор от свещени книги на индуизма, Рама трябва да бъде седмия аватар на Вишну, въпреки че хиляда години по-късно, според Бхагавата-пурана, неговото място става осемнадесета.

Важно е да се отбележи, че за индуизма аватарната концепция представлява въплъщението на бог на Земята, по-точно на Вишну. Други религии също се възползват от термина за подобни цели; Ясен пример са тези, които се придържат към Дхармическите традиции, които го използват за описване на символи като Исус Христос.

По отношение на произношението на името Рама, на санскрит тя трябва да бъде подчертана като остра дума (/ ramá /), докато в бенгалски, хинди, маратхи и хурду, сред другите езици, които в момента се говорят в Индия, звукът прилича на / ram /, премахване на последната гласна. Неговата етимология датира от термин, който може да се преведе като " удоволствие ".

Индуската религия също признава други имена за аватара Рама, които са следните: Рамачандра (втората част, "чандра", може да се преведе като "луна" в древен санскрит); Рагава (е потомък на древния цар Рагу); Рагхупати (отнася се за династията на споменатия цар); Раджа Рама (произнася се / rayarrám /, може да се преведе като "крал Рама"); Ситапати (говори за връзката със Сита, неговата съпруга); Dasarathi (син на Dasaarath, цар); Dasaratha-suta (син на крал Dasaarath).

Появата на бога Рама е много поразителна от западната гледна точка, тъй като те го представят със зелена или синя кожа, облечени в жълти дрехи и с коса, вързана в кок (наричана още кок ), в стила на аскети. Той обикновено има лък в едната си ръка, а с другата прави жеста, който обещава защита ( мудрата ).