Епикурейството е учение, разработено от Епикур, което счита удоволствието за принцип на съществуването на човешкото същество. Според този гръцки философ (341 г. пр.н.е. - 270 г. пр. Хр.) Търсенето на благосъстояние на ума и тялото трябва да бъде цел на хората.

Според епикурейството удоволствията трябва да бъдат духовни и физически. Това щастие е свързано и с липсата на смущения и болка : по този начин се постига баланс между тялото и ума, който осигурява мир.

Един епикурей е този, който следва заповедите на епикурейството. Епикурейците са ориентирани към самодостатъчност, макар и да защитават ценността на приятелството . За разлика от хедонистите, които се фокусираха върху тялото, те се стремят да постигнат физическо, интелектуално и емоционално удовлетворение.

Епикур свързва удоволствието и страданието с удовлетворението или не с апетитите . За бащата на епикурейството съществуват три вида апетити: естествени и необходими (които са лесни за задоволяване, като хранене и поддържане на топлината); естествено, но не е необходимо (като поддържане на интересен разговор или постигане на сексуално наслаждение); и тези, които не са естествени или необходими (да бъдат известни, да натрупват власт ).

Важно е да се има предвид, че търсенето на удоволствие, в епикурейството, е рационално . Епикурейците смятат, че понякога трябва да приемете болка, защото тогава тя е последвана от по-голямо удоволствие. И това, обратно, трябва да отхвърлите удоволствие, че в бъдеще може да доведе до по-голяма болка. Като свързва щастието с разума, епикурейството преследва атараксия (състояние на спокойствие, където няма смущения).