Терминът " автоархия" има два различни етимологични корена, и двата произтичат от гръцкия език . От една страна, автаркия може да извлече от autarchía, концепция, която се превежда като "пълна сила" . От друга страна, понятието може да произхожда от autarkia : "самодостатъчност" .

Идеята за автаркия, по този начин, напомня за самоконтрол или за самодостатъчност . В крайна сметка се говори за авторхия, когато държавата се опитва да задоволи нуждите си със собствени ресурси, без да зависи от другите .

Следователно режим или система, която се стреми да постигне самодостатъчност, се стреми към самодостатъчност . Целта е да се генерират необходимите ресурси, за да не се налага да се изисква външна помощ. Самодостатъчността е равна на независимост : за функционирането или съществуването не са необходими други или други.

Като цяло, автархията е идеална или теоретична концепция, тъй като на практика е почти невъзможно да се постигне. Например, човек има автаркия, ако не зависи от обществото за задоволяване на основните си нужди. Такъв би бил случаят с индивид, който отглежда собствената си храна, прави дрехите си и доставя лекарствата, от които се нуждае, за да посочи случай.

Една страна достига авторхия, когато може да задоволи нуждите на своите жители, без да зависи от икономическия обмен с външния свят и без да взема външни кредити. За да бъде възможно това, въпросната нация трябва да има огромно количество природни ресурси и с развити и устойчиви индустрии, които произвеждат всички необходими стоки.

Понякога диктаторските режими се говорят като автаркии, като приемат първото споменато значение на термина (разпореждането с абсолютна власт ).

Както може да се види в предходните параграфи, понятието за автаркия (което също е известно с имената самодостатъчна икономика, самодостатъчност и самодостатъчност ) не е насочено единствено към правителствата, а служи за описване на състоянието на всяко общество, механизъм, индустриална система., място, нация или човек, който се бори за постигане на ситуация на самообслужване.

Според гледната точка, от която се анализира, посоченото състояние може да се счита за положително или отрицателно. Положителен, ако разберем, че отказът да се получи помощ от външен субект оказва влияние върху по-големия растеж и използването на самите ресурси; отрицателно, ако това води до културно обедняване поради ограничен контакт с останалия свят.

От друга страна, важно е да се отбележи, че не всяка страна или индивид може да се стреми към автархия и това ни връща към предишната дилема. Ако една нация, която има достатъчно природни ресурси, за да отглежда своята собствена храна и да развива суровините, необходими за различните производствени процеси, които могат да поддържат нейната икономика, тогава решението да се отхвърли помощта на другите може да доведе до етап на по-висока производителност

Различни течения на философията, разработени в Древна Гърция, виждат авторхията като идеален начин на живот. Фактът, че може да достигне до щастие чрез изключителното използване на добродетелта, се счита за синоним на мъдростта от киренаическите, епикурейските, стоическите и циничните училища. Идеалните черти на мъдрия човек са атараксия, автономност и самодостатъчност, които водят до невъзмутимостта, свободата и независимостта.

В областта на административното право, автаркията се разбира като начин за децентрализация, благодарение на което правителството е възможно само по себе си; тя е една от основните черти на автархичната същност. Конституционният закон го определя по подобен начин, тъй като той говори за способността да се самоуправлява или самоуправлява, макар и с разликата да се подчинява на определени закони, които идват от по-висока власт.