От латинската идентичност идентичността е набор от характеристики на индивид или общност . Тези характеристики характеризират субекта или колектива пред другите. Например: "Приятелката е част от идентичността на река Плейт", "Човек има право да знае миналото си, за да защити своята идентичност . "

Идентичността е и съзнанието, което човек има за себе си и което го прави различен от другите. Въпреки че много от чертите, които формират идентичността, са наследствени или вродени, околната среда оказва голямо влияние върху конформацията на спецификата на всеки субект; Поради тази причина са валидни изрази като "Аз търся собствената си идентичност" .

В този смисъл идеята за идентичност се свързва с нещо собствено, вътрешна реалност, която може да бъде скрита зад нагласите или поведението, които в действителност нямат връзка с човека: „Чувствах, че съм загубил своята идентичност; Започнах да приемам работа, която не харесвах и с която нямах нищо общо .

Понятието за сексуална идентичност се отнася до визията, която всеки човек има за собствената си сексуалност, което е решаващо, когато се отнася до останалата част от обществото. Понятието свързва биологичното измерение на човешкото същество с културния аспект и свободата на избор.

Идентичността принадлежи към групата от понятия, които обикновено предизвикват противоречия, когато се смесват с религията или политиката, като се има предвид, че тя може да бъде разбрана по два много дефинирани и противоположни начина, един от които е свързан със свободата и автентичността, а другият - с допускането за социална роля, определена от възрастните хора . Първият се отнася до търсенето, споменато в предишните параграфи, и част от приемането, че идентичността е оформена, оформена, обогатена .

Документът за самоличност не е нищо повече от лист хартия с поредица от буквено-цифрови данни, който помага да се поддържа реда, да се контролират гражданите на една и съща нация ; но нищо не казва, чийто носител е в действителност, какво чувства, какви са неговите интереси. Още по-лошо е, че това не гарантира, че въпросният субект се гордее, че принадлежи към неговата страна на произход. Това е само студена и организационна информация; но не всеки го смята по този начин.

Връщайки се към темата за сексуалността, като се вземе предвид отхвърлянето, проявено от националистически и религиозни групи, които искат да си вървят по собствен начин, се очаква, че те ще презират още повече някой, който не се чувства удобно с пола си. Човешките същества, които се страхуват да опознаят себе си, задават си въпроси, показват себе си такава, каквато са в действителност, са склонни да намерят убежище в фалшивата сигурност, осигурена от група; от тази тишина те се присмиват и атакуват онези, които са имали смелостта да търсят собствената си идентичност.

Важно е да се изясни, че сексуалната идентичност не е свързана със сексуалната ориентация : първата се отнася до пола, който човек се чувства представлява или съответства на него; второто, от друга страна, се отнася до пола, към който тя е привлечена. И двата случая обаче избягват волята, поради което също е неправилно да се говори за "избор". По същия начин те могат да се появят едновременно в едно и също лице.

Известна е като алгебрична идентичност на равенството между алгебричните изрази, която винаги се проверява от всяка стойност на променливите: xM + xN = x (M + N) е идентичност, тъй като, независимо от стойността на променливите, винаги ще има равенство.