Терминът " самарянин" произлиза от арамейска дума, която по-късно преминава на гръцки и накрая, преди да достигне до нашия език, латински. Първото му значение, според речника на Кралската испанска академия ( RAE ), се отнася до първоначалната тема на Самария .

Един евреин се насочва към Йерихон от Ерусалим и докато е бил в пълен полет, група бандити го нападат, събличат му дрехите, бият го и почти отнемат живота му. В същото време през района преминал свещеник и видял жертвата на нападението почти мъртъв; Но той реши да продължи да върви, сякаш не бе забелязал присъствието му. Така действа и един левит, пренебрегвайки нуждите на бедния човек.

По-късно премина един човек от Самария, град, когото юдеите презираха; като видя, че мъжът в беда не се поколеба да протегне ръка. На първо място, той събра необходимите елементи, за да почисти раните си и да го превърже; После го сложи на магарето си и го заведе на място, където прекара нощта. Преди да напусне Самарянина дал пари на собственика на мястото и го помолил да се грижи за еврейския човек; Освен това той го молеше да не пести разходи, ако те надвишават първоначалното плащане, тъй като ще ги покрие следващия път, когато ги видят.

Контекст на параболата

В Евангелието на Лука (по-конкретно в 10: 25-25) се казва, че един експерт по еврейския закон се приближил до Исус и го попитал кой е най-важният от законите на Мойсей. На това Исус отговори, че той е учил да обича Господа със сърцето, душата, ума и с цялата сила, а също и да обича ближния като себе си .

Тогава правен експерт попита как да разбере кой е неговият съсед и Исус реши да му разкаже предишната история, за да го разбере за себе си. В края на разказа Исус каза на първия да вземе примера на добрия самарянин.